Ежемесячные архивы: Январь 2019

Святое Крещение


Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

19 января (06 января по ст.стилю)
 Праздник Крещения называется также Богоявлением., ибо есть явление Божества Христа, вступившего в открытое служение для искупления мира.

ПРИГЛАШАЕМ В ХРАМ НА ПРАЗДНИЧНЫЕ БОГОСЛУЖЕНИЯ

…………………………………………………………

 


Праздник Крещения.Благодать Божия.


Богоявление. Благодать Божия и путь ко Спасению.

Приход храма «Спорительница Хлебов». 19.01.2019./отец Сергий.


…………………………………………………………

Агиасма-Святая вода великого водоосвящения

вятая Церковь словом Божиим, молитвой и священнодействиями освящает не только самого человека, но и все то, чем человек пользуется на земле: воду, воздух и саму землю, различные предметы и вещи, необходимые для нашего существования и благополучия; она освящает и благословляет их благословением небесным — для сообщения чрез них благодати и благословения человеку.

  Одно из удивительнейших священнодействий над стихиями ,есть освящение воды — стихии, столь необходимой для поддержания нашей жизни . Церковь освящает воду для того, чтобы возвратить ей первобытную чистоту, низвести на нее благодать Святого Духа и благословение небесное, …»ко освящению душ и телес всех, пользующихся ею, к отгнанию наветов всех видимых и невидимых врагов и ко всякой пользе для верующих»…

Два евангельских события главным образом освятили воду: крещение Господа в струях Иорданских и возмущение воды от Ангела в Силоамской купели.  В воспоминание этих событий в Православной Церкви соответственно установлено два водоосвящения: великое и малое водоосвящение.

Великое водоосвящение совершается исключительно в навечерие и в самый день праздника Богоявления. Водоосвящение называется великим по особой торжественности обряда и воспоминания крещения Господня.

   

 

 

 

 Великое водоосвящение в основном состоит из: пения стихир «Глас Господень на водах», чтения трех паремий, прокимна, Апостола и Евангелия, мирной ектении и освятительной молитвы с прошениями об освящении воды. И, наконец, — самого освящения воды с троекратным погружением святого креста и троекратным пением тропаря Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи».

…Поэтому и в Русской Православной Церкви -Московский Собор 1667 года узаконил совершение двукратного водоосвящения: в навечерие — в храмах, а на праздник — на реках, источниках и в колодцах — в так называемых иорданях, ибо и Христос крестился вне храма.


…………………………………………………………

Исполнение Ветхого Завета.Обрезание Господне.


 Святая Церковь воспоминает по плоти Обрезание Господа и Спаса нашего Иисуса Христа,как праздник.   

  • 14 января (01 января ст.ст)

 Наречение имени и чин обрезания. 
…»Если Вознесение- есть «день Спасов» т.е. день Его как Обожествленного, прославленного Сына Божия, как Бога,  то нынешний день-есть Его «день  по человечеству».  Ныне Господь принял на Себя человеческое имя как «Сын человеческий», ныне Он «вписался» в наше «гражданство» земное, чтобы потом приписать нас, при Вознесении, к гражданству Небесному.»…
осподь пришел установить Новый Закон, и Он необходимо должен был исполнить Ветхий. И вот Он с самого Своего рождения (обрезание — первое священнодействие после рождения) сразу же начинает исполнять закон. Законодавец первый подчиняется закону. Продолжить чтение
Видео

Концерт-постановка «Чудо Рождества»



 

Праздник Рождества в Тимофеевке.2019.

еликие Христианские праздники, по уже сложившейся традиции, Тимофеевская воскресная школа  отмечает праздничными творческими мероприятиями в  Доме Культуры «Витязь». Приглашение получают все  жители и гости посёлка, разделяющие радость этого Праздника.

В этом году, на Рождество, был представлен концерт c театральной постановкой. Также в программу празника входили мастер-классы по различным творческим поделкам ,чаепитие с угощениями для детей и подарки для всех участников концерта.

Поздравления и пожелания прозвучали от настоятеля храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов» протоиерея Сергия Макарова.

В начале праздника Рождества в ДК, своим творчеством порадовал Детский фольклорный ансамбль «Коляда» с. Подстепки, художественный руководитель – Болмосова Марина Владимировна.

У всех желающих была возможность научиться делать своими руками занимательные праздничные изделия на мастер-классах по поделкам.

Продолжить чтение

Благодарность за содействие


Дорогие друзья, братья и сестры!

    Приход в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница Хлебов»  и Тимофеевская воскресная школа «Колосок»  поздравляет Вас со светлым праздником Рождества Христова!          

  Мы хотели бы особо поблагодарить за отзывчивость и дружбу, за оказанное содействие и участие в мероприятии, посвященном празднику Рождества Христова и адресовать Благодарственное письмо:

*_Управлению культуры м.р. Ставропольский- в лице руководителя Пастуховой Людмилы Константиновны. Продолжить чтение

Икона Рождество

Рождество Христово. Икона - VII - IX в. Монастырь святой Екатерины, Синай

Рождество Христово. Икона — VII — IX в. Монастырь святой Екатерины, Синай.


О Рождестве Христовом

Рождество Христовоодин из главных христианских праздников, установленный в честь рождения младенца Иисуса Христа в Вифлееме. Несмотря на то, что католики отмечают его 25 декабря, а православные 7 января, это один и тот же праздник, но по разным календарным стилям – старому и новому.                                   

Дело в том, что нигде в Библии не упоминается точная дата рождения младенца Иисуса. Ни в одном из четырех Евангелий не сказано, что Христос родился именно 25 декабря (или 7 января по новому стилю). Ветхий Завет упоминает только о том, что Христос родился в 5508 году от сотворения мира.

С Рождества Христова началась новая эра, и отмечать праздник начали уже в первых веках. Дата Рождества – 25 декабря принята Церковью с IV века.

В IV веке Константин, римский император, отказался от языческой веры, принял христианское учение сам и узаконил его на территории своей страны. Повинуясь воле императора, новая церковь сразу же начала активную борьбу с языческими культами. Но истребить привычные устои оказалось не так уж просто, поэтому в некоторых вопросах священникам приходилось идти на уступки поклонникам древних культов. Одной из таких уступок и стало придание особого значения дню 25 декабря.

До введения христианства люди поклонялись Солнцу, поэтому период зимнего солнцестояния, то есть последние дни декабря, был особенно почитаем. В этот период Солнце приближалось к Земле, световой день становился длиннее и светлее, а это воспринималось как символ победы сил света над силами тьмы. Христианские священники увидели в этом благой знак и согласились назначить праздник Рождества Христова на конец декабря, ибо рождение сына божьего есть не что иное, как рождение истинного Солнца. Иными словами, ранние христиане мудро решили, что легче наполнить новым смыслом традиционные языческие верования, чем искоренять их «огнем и мечом»

В 337 г. папа Римский Юлий I утвердил дату 25 декабря как дату Рождества Христова. С тех пор весь христианский мир празднует Рождество 25 декабря. Русская Православная Церковь также празднует Рождество 25 декабря, но 25 декабря по юлианскому календарю Церкви, не принявшей реформу папы Григория XIII, наступает 7 января – по новому, григорианскому стилю.

Продолжить чтение

СОЧЕЛЬНИК

Рождество Христово завершает 40-дневный Рождественский пост (28 ноября — 6 января).

Христос не только советовал очищать дух и плоть при помощи постов, но и сам показывал пример воздержания. Вспомнить хотя бы Его 40-дневный пост в пустыне и ответ дьяволу–искусителю: «… Не хлебом единым будет жить человек, а единственно словом, исходящим из уст Божиих».

Православная церковь смотрит на пост как на возможность очиститься от мирской скверны: через очищение тела достигается очищение духа, помыслов.

Канун Рождества называют Рождественским Сочельником. В Сочельник, накануне Рождества соблюдается строгий пост.  Традиционно едят сочиво или кутью из пшеницы или риса с медом. Кстати, если следовать уставу, сочиво и кутья являются праздничным, хотя и и постным блюдом сочельника, но этим не ограничивается стол в сочельник. По уставу есть в этот день полагается лишь один раз, после вечернего богослужения, но растительное масло и вино допускаются к употреблению. Нельзя есть лишь скоромную пищу и рыбу. Впрочем, это монастырский устав, строгость воздержания в миру следует согласовывать с приходским священником или же духовником.

Приступать к трапезе разрешается не раньше, чем на небе появится первая звезда – это символизирует Вифлеемскую звезду, возвестившую о рождении младенца Иисуса.

Главное — выделить день, предшествующий великому христианскому празднику, подготовиться к радостному событию воспоминания Рождения Богочеловека Христа. В сочельник, как и в сам день Рождества Христова желательно подготовиться к причащению Святых Христовых Таин, заранее исповедаться и, если священник благословит причаститься, соединиться со Христом, причастившись Его Божественных Тела и Крови.


___________________________________