Ежемесячные архивы: Май 2018

Поведение в храме

Православный храм — это место особенного присутствия Бога на Земле.

Вести себя в храме нужно благоговейно, так, чтобы не оскорбить величие святыни, не навлечь на себя гнев Божий.

Как же подготовиться к посещению храма?

Прежде всего важен духовный и молитвенный настрой. 

Также имеет значение всё — от одежды до настроения. Оденьте свой нательный крестик. Приготовьте  поминальные записки о здравии и об упокоении близких, чтобы передать их в церковную лавку.

Если есть возможность, то возьмите с собой продукты для пожертвования, деньги для приобретения свечей и милостыни.

Если вы идете на праздник в храм, то обратите внимание на цвет одежды. Он должен в некоторой степени соответствовать цветам праздника. В любом случае, одежда должна быть скромной, не броской, не должна быть слишком открытой.

Запрещается девочкам и женщинам входить в храм в брюках. Это исполнение библейского запрещения женщинам одеваться в мужское, а мужчине — в женское.

Мужчины не будут допущены в шортах. 

Нельзя входить в храм с животными или птицами.

Приходить к службе надо заблаговременно.

Входя, необходимо перекреститься, то есть осенить себя крестным знамением и сделать поясной поклон (наклониться до пояса).

При входе мужчины снимают головные уборы, женщины покрывают голову платком или лёгким шарфом,в знак скромности. Апостол Павел говорил, что покрытая голова у женщины — это знак для ангелов.

Разговоры в храме нужно ограничить до предела, нельзя говорить громким голосом, держать руки в карманах, жевать резинку.

Детей успокаивать без окриков. Придя в храм с детьми, нельзя позволять им бегать, шалить и смеяться. Плачущего ребенка нужно побыстрее постараться успокоить, если это не удается, следует непременно выйти с ребенком из храма.

Без нужды не следует ходить по храму.

Ставить свечи и прикладываться к иконам нужно так, чтобы не помешать другим молящимся.

Подпевать хору можно только очень тихо. При общенародном пении не допускать «бесчинных воплей».

Сидеть в храме дозволяется только по причине болезни или сильного утомления или с позволения священика. Нельзя сидеть, закинув ногу на ногу.

В особых случаях, если  все молящиеся встают на колени, нужно присоединиться к ним  (или оставаться в земном поклоне). 

Недопустимо ходить и разговаривать во время чтения Евангелия, пения «Херувимской» и Евхаристического канона на литургии (от Символа Веры до «Отче наш»).  В это время также нежелательно ставить свечи и прикладываться к иконам.

Сделать замечание ближнему, который нарушил правила благоповедения, нужно негромко и деликатно. Лучше вообще воздержаться от замечаний, если, конечно, не имеет места наглое, хулиганское действие.

Наконец, нужно оставаться в церкви до полного окончания богослужения. Уходить раньше времени можно лишь по немощи или серьезной необходимости.

«Азы православия», К. Слепинин.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

О молитвенном правиле

 «Молитвенное правило– только средство, а цель– Божия благодать, которую молящийся должен стяжать»…

 

– Наша жизнь так устроена, что всякое содержание тесно связано с формой.  Бессмертная душа присутствует в смертном теле, Святые Дары хранятся в дарохранительнице, благовонное миро – в сосуде, а для молитвенных воздыханий внешней формой является правило.  Как у реки есть русло, по которому вода легко течет вперед, так и молитвенное правило – это русло, по которому течет наше молитвенное обращение к Богу.

Когда человек хочет просто молиться без каких-либо правил, то обычно такая молитва быстро заканчивается, после нескольких сердечных вздохов душа оскудевает, не знает, что произнести, потому что мы не можем сами собой обрести молитвенное настроение.

Молитвенное правило организует душу, настраивает ее на молитву.  Утренние и вечерние молитвы, правило перед Причащением, различные молитвословия – все эти молитвы составлены святыми людьми, в них вложены те мысли и чувства, которые должны быть у любого молящегося.  Поэтому нельзя научиться молиться, игнорируя правило.

В молитвенном правиле важно постоянство.  Если правило не имеет регулярного исполнения, то оно перестает быть правилом. Это будет своего рода духовное хобби по выходным, когда от нечего делать берешь в руки молитвослов: ну-ка, что там такое? Правило – это как выход солдата на пост, на часы: не важно, какое у тебя самочувствие или настроение, ты все равно становишься на молитву.  И происходит чудо – на правило ты можешь встать унылым, вялым, внутренне убитым, а выходишь после правила бодрым и крепким, внутренне возродившимся. Потому что молитва дает силы душе.

Но смысл правила не в самой по себе вычитке текстов, а в том, чтобы обрести живое предстояние пред Богом, стяжать молитвенное настроение, дух общения с Господом.

* * * * * * * * * * * * * * *  Продолжить чтение

День Победы. Историческое Обращение Патриарха.

Заглавие, Георгиевская лента

Историческое послание патриарха Алексия I, произнесенное им 9 мая 1945 года.

Слава и благодарение Богу! 

Мир на земле Российской и, благодаря соединенным усилиям союзных правительств и воинств, – мир на землях многих!

Бог посрамил дерзкие мечты злодеев и разбойников, и мы видим их теперь несущими грозное возмездие за свои злодеяния.

Мы уверенно и терпеливо ждали этого радостного дня Господня, – дня, в который изрек Господь праведный суд Свой над злейшими врагами человечества.

Православная Русь, после беспримерных бранных подвигов, после неимоверного напряжения всех сил народа, вставшего как один человек на защиту Родины,  не щадившего и самой жизни ради спасения Отечества, – ныне предстоит Господу сил в молитве, благодарно взывая к Самому Источнику побед и мира за Его небесную помощь в годину брани, за радость победы и за дарование мира всему миру.
Продолжить чтение