События..Информация..Пояснения


Приветствуем посетителей официального web-сайта Православного  Храма «Спорительница Хлебов» !


_________________________

  • • •  «Ошибочно под Церковью подразумевать только иерархиюепископов, священников, диаконов или тех людей, которые работают в Церкви…    Церковь являет себя тогда, когда она совершает Божественную Евхаристию вокруг своего епископа или священника, и каждый в Церкви имеет свое служение. .  Быть православным мирянином — это тоже служение, и посвящаемся мы на это служение через Таинство Крещения...  Церковь — это община веры, это народ Божий, объединенный вокруг своего епископа » • • •    

        ……./ Слово  Патриарха Кирилла/

_______________________

Именины

    Именины – день памяти святого, чьё имя было дано человеку при Крещении.

Каждый день церковного календаря посвящен памяти какого-либо святого (чаще всего – не одного). Список дней памяти святых находится в месяцеслове.

Как определить день именин

В церковном календаре бывает по нескольку дней памяти одного и того же святого, также одно и то же имя носят многие святые. Поэтому необходимо найти в церковном календаре день памяти соименитого с вами святого, ближайший после дня вашего рождения. Это и будут ваши именины, а святой, память которого вспоминается в этот день, будет вашим небесным покровителем. Если у него есть и другие дни памяти, то для вас эти даты станут «малыми именинами».

Если мы хотим наречь имя ребенку строго по церковной традиции, то это будет имя святого, память которого празднуется в 8-й день по рождении .

Имя, полученное человеком при крещении, не только остается неизменным всю жизнь (исключение составляет лишь случай принятие монашества), но и сохраняется после смерти, переходит с ним в вечность.

Именины и День Ангела

  Иногда именины называют Днем Ангела. Это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тезок; некорректно, однако, смешивать святых с ангелами.

Именины – день памяти святого, именем которого человек назван,

День Ангела – день крещения, когда человеку приставляется Богом Ангел-Хранитель.

У каждого крещёного свой Ангел-Хранитель, но имя его нам неизвестно.

Почитание и подражание своему святому покровителю

О молитвенной помощи святых преподобный Силуан Афонский писал: «Святые, в Духе Святом видят нашу жизнь и наши дела. Они знают наши скорби и слышат наши горячие молитвы… Святые не забывают нас и молятся за нас… Они видят и страдания людей на земле. Господь дал им столь великую благодать, что они любовью обнимают весь мир. Они видят и знают, как изнемогаем мы от скорбей, как иссохли души наши, как уныние сковало их, и, не преставая, ходатайствуют за нас пред Богом».

Почитание святого состоит не только в молитве ему, но и подражании его подвигу, его вере. «По имени и житие твое да будет» — говорил преподобный Амвросий Оптинский. Ведь святой, чье имя носит человек – это не просто его покровитель и молитвенник, это еще и образец для подражания.

Но каким образом мы можем подражать своему святому, как хотя бы в чем-то следовать его примеру? Для этого нужно:

  • Во-первых, знать о его жизни и подвигах. Без этого мы не можем искренне полюбить своего святого.
  • Во-вторых, нужно чаще обращаться к ним с молитвой, знать тропарь ему и всегда помнить о том, что у нас есть защитник и помощник на небе.
  • В-третьих, конечно, нужно всегда думать о том, в чем мы могли бы последовать примеру своего святого в том или ином случае.

По характеру христианских подвигов святых традиционно разделяют на лики (разряды): пророки, апостолы, святители, мученики, исповедники, преподобные, праведные, юродивые, благоверные и др.
Человек, носящий имя исповедника или мученика, вполне может бесстрашно исповедовать свою веру, поступать по-христиански всегда и во всем, не оглядываясь на опасности или неудобства, во всем угождать, прежде всего, Богу, а не людям, не взирая на насмешки, угрозы и даже притеснения.
Те, кто назван в честь святителей, могут пытаться подражать им, обличая заблуждения и пороки, распространяя свет Православия, помогая ближним найти путь ко спасению как словом, так и собственным примером.

Подражать юродивому – значит, прежде всего, смиряться, воспитывать в себе самоотверженность, не увлекаться стяжанием земных богатств. Продолжением должно стать воспитание воли и терпения, способности переносить трудности жизни, борьба с гордостью и тщеславием. Также нужна привычка кротко переносить все обиды, но вместе с тем не стесняться обличать явные пороки, говорить правду всем, кто нуждается во вразумлении.

Преподобным (т.е. монахам) можно подражать в отрешенности, независимости от мирских наслаждений, хранении чистоты помыслов, чувств и поступков.

Церковные Праздники в 2018 году.

Даты церковных Праздников в 2018 г. от Рождества Христова:
( по старому и новому стилю )

*26 марта ( 8 апреля ) , воскресенье — Пасха Христова *

Двунадесятые переходящие праздники
19 марта (1 апреля), воскресенье – Вход Господень в Иерусалим
4 (17 мая ), четверг – Вознесение Господне
14 (27 мая), воскресенье – День Святой Троицы. Пятидесятница

 

Двунадесятые непереходящие праздники
6 (19 января), пятница – Крещение Господне. Богоявление
2 (15 февраля), четверг – Сретение Господне
25 марта (7 апреля), Великая Суббота – Благовещение Пресвятой Богородицы
6 (19 августа), воскресенье – Преображение Господне
15 (28 августа), вторник – Успение Пресвятой Богородицы
8 (21 сентября), пятница – Рождество Пресвятой Богородицы
14 (27 сентября), четверг – Воздвижение Креста Господня
21 ноября (4 декабря), вторник – Введение во храм Пресвятой Богородицы
25 декабря (7 января 2019 г), понедельник – Рождество Христово

 

Великие праздники
1 (14 января), воскресенье – Обрезание Господне и память святителя Василия Великого
24 июня (7 июля), суббота – Рождество Иоанна Предтечи
29 июня (12 июля), четверг – святых первоверховных апостолов Петра и Павла
29 августа (11 сентября), вторник – Усекновение главы Иоанна Предтечи
1 (14 октября), воскресенье – Покров Пресвятой Богородицы


 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

О Петровом Посте

• Апостольский  Пост •4 июня — 11 июля

Петров пост

Пост, который
сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы.

Церковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в труде и в изнурении, часто в бдении, готовились ко всемирной проповеди Евангелия. Святые апостолы разошлись по всем странам с благой вестью, пребывая всегда в подвиге поста и молитвы.

Апостольский Пост  начинается через неделю после праздника Святой Троицы и продолжается до дня памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла-29 июня по ст.стилю (12 июля — по новому).

«После продолжительного праздника Пятидесятницы пост особенно необходим, чтобы подвигом его очистить нам мысли и соделаться достойными даров Святого Духа, — пишет святой Лев Великий.

Длительность же поста в разные годы различная и зависит от дня празднования Пасхи. Самый короткий пост длится 8 дней, самый длинный почти 6 недель.

Петров пост, как и любой из четырех многодневных постов в году, призывает нас к самосовершенствованию, к победе над грехами и страстями.

В эти дни и недели мы пытаемся почувствовать правильную внутреннюю иерархию своей жизни: решаем для себя, что тело должно стремиться к душе, душа — к духу. И весь человек должен быть устремлен к Богу.

Пост, то есть наше добровольное воздержание, призывает нас пройти по этому пути.

Кроме того, пост объединяет людей, верующих во Христа. Вместе постясь, мы ощущаем себя членами единой Церкви, единой общины верных Спасителю и Его заповедям. Тем самым мы признаем, что все, что проповедовал Христос, — истинно. То есть пост — это не только самосовершенствование, но и наше свидетельство всему миру о том, что мы христиане.

Не каждый из нас может поститься так строго, как это предписывает Церковь, но каждый из нас может засвидетельствовать то, что он часть Церкви, — соблюдая пост в меру своих сил и со всей искренностью.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Поведение в храме

Православный храм — это место особенного присутствия Бога на Земле.

Вести себя в храме нужно благоговейно, так, чтобы не оскорбить величие святыни, не навлечь на себя гнев Божий.

Как же подготовиться к посещению храма?

Прежде всего важен духовный и молитвенный настрой. 

Также имеет значение всё — от одежды до настроения. Оденьте свой нательный крестик. Приготовьте  поминальные записки о здравии и об упокоении близких, чтобы передать их в церковную лавку.

Если есть возможность, то возьмите с собой продукты для пожертвования, деньги для приобретения свечей и милостыни.

Если вы идете на праздник в храм, то обратите внимание на цвет одежды. Он должен в некоторой степени соответствовать цветам праздника. В любом случае, одежда должна быть скромной, не броской, не должна быть слишком открытой.

Запрещается девочкам и женщинам входить в храм в брюках. Это исполнение библейского запрещения женщинам одеваться в мужское, а мужчине — в женское.

Мужчины не будут допущены в шортах. 

Нельзя входить в храм с животными или птицами.

Приходить к службе надо заблаговременно.

Входя, необходимо перекреститься, то есть осенить себя крестным знамением и сделать поясной поклон (наклониться до пояса).

При входе мужчины снимают головные уборы, женщины покрывают голову платком или лёгким шарфом,в знак скромности. Апостол Павел говорил, что покрытая голова у женщины — это знак для ангелов.

Разговоры в храме нужно ограничить до предела, нельзя говорить громким голосом, держать руки в карманах, жевать резинку.

Детей успокаивать без окриков. Придя в храм с детьми, нельзя позволять им бегать, шалить и смеяться. Плачущего ребенка нужно побыстрее постараться успокоить, если это не удается, следует непременно выйти с ребенком из храма.

Без нужды не следует ходить по храму.

Ставить свечи и прикладываться к иконам нужно так, чтобы не помешать другим молящимся.

Подпевать хору можно только очень тихо. При общенародном пении не допускать «бесчинных воплей».

Сидеть в храме дозволяется только по причине болезни или сильного утомления или с позволения священика. Нельзя сидеть, закинув ногу на ногу.

В особых случаях, если  все молящиеся встают на колени, нужно присоединиться к ним  (или оставаться в земном поклоне). 

Недопустимо ходить и разговаривать во время чтения Евангелия, пения «Херувимской» и Евхаристического канона на литургии (от Символа Веры до «Отче наш»).  В это время также нежелательно ставить свечи и прикладываться к иконам.

Сделать замечание ближнему, который нарушил правила благоповедения, нужно негромко и деликатно. Лучше вообще воздержаться от замечаний, если, конечно, не имеет места наглое, хулиганское действие.

Наконец, нужно оставаться в церкви до полного окончания богослужения. Уходить раньше времени можно лишь по немощи или серьезной необходимости.

«Азы православия», К. Слепинин.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

О молитвенном правиле

 «Молитвенное правило– только средство, а цель– Божия благодать, которую молящийся должен стяжать»…

 

– Наша жизнь так устроена, что всякое содержание тесно связано с формой.  Бессмертная душа присутствует в смертном теле, Святые Дары хранятся в дарохранительнице, благовонное миро – в сосуде, а для молитвенных воздыханий внешней формой является правило.  Как у реки есть русло, по которому вода легко течет вперед, так и молитвенное правило – это русло, по которому течет наше молитвенное обращение к Богу.

Когда человек хочет просто молиться без каких-либо правил, то обычно такая молитва быстро заканчивается, после нескольких сердечных вздохов душа оскудевает, не знает, что произнести, потому что мы не можем сами собой обрести молитвенное настроение.

Молитвенное правило организует душу, настраивает ее на молитву.  Утренние и вечерние молитвы, правило перед Причащением, различные молитвословия – все эти молитвы составлены святыми людьми, в них вложены те мысли и чувства, которые должны быть у любого молящегося.  Поэтому нельзя научиться молиться, игнорируя правило.

В молитвенном правиле важно постоянство.  Если правило не имеет регулярного исполнения, то оно перестает быть правилом. Это будет своего рода духовное хобби по выходным, когда от нечего делать берешь в руки молитвослов: ну-ка, что там такое? Правило – это как выход солдата на пост, на часы: не важно, какое у тебя самочувствие или настроение, ты все равно становишься на молитву.  И происходит чудо – на правило ты можешь встать унылым, вялым, внутренне убитым, а выходишь после правила бодрым и крепким, внутренне возродившимся. Потому что молитва дает силы душе.

Но смысл правила не в самой по себе вычитке текстов, а в том, чтобы обрести живое предстояние пред Богом, стяжать молитвенное настроение, дух общения с Господом.

* * * * * * * * * * * * * * *  Продолжить чтение

Видео

С Пасхой! Концерт.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

День Победы. Слово Патриарха.

Заглавие, Георгиевская лента


Историческое послание патриарха Алексия I, произнесенное им 9 мая 1945 года.

Some ImageСлава и благодарение Богу!

 

Мир на земле Российской и, благодаря соединенным усилиям союзных правительств и воинств, – мир на землях многих…

Бог посрамил дерзкие мечты злодеев и разбойников, и мы видим их теперь несущими грозное возмездие за свои злодеяния.

Мы уверенно и терпеливо ждали этого радостного дня Господня, – дня, в который изрек Господь праведный суд Свой над злейшими врагами человечества.

Православная Русь, после беспримерных бранных подвигов, после неимоверного напряжения всех сил народа, вставшего как один человек на защиту Родины,  не щадившего и самой жизни ради спасения Отечества, – ныне предстоит Господу сил в молитве, благодарно взывая к Самому Источнику побед и мира за Его небесную помощь в годину брани, за радость победы и за дарование мира всему миру.

* * * * * * * * * * * *  Продолжить чтение

Всепобеждающая Пасха!

Всех прихожан нашего храма и также уважаемых посетителей официального web-сайта прихода  и группы VK —

С  Торжеством  Светлой  Пасхи !

Добра, Тепла и Света в Вашем доме!  


ПАСХАЛЬНОЕ  ПРИВЕТСТВИЕ   НАСТОЯТЕЛЯ   ХРАМА  «СПОРИТЕЛЬНИЦА  ХЛЕБОВ» :

Дорогие братья и сестры!   Сердечно Поздравляю всех Вас и ваших близких с праздником Светлого Христова Воскресения!      

 

 Есть два понятия свободы —  телесная  (наша земная свобода) и духовная (свобода души от греха и смерти). 
 Так вот, Христос,  через свои страдания,  смерть и воскресение, даровал нам свободу души.  Он новый Адам, от которого, через крещение, рождается новый человек — христианин. 
  Когда мы трудимся над собой, то  с Божьей помощью мы приобретаем свободу от власти дьявола, порока и греха.  Мы получаем вечную жизнь души !
 А потом  будет и  всеобщее воскресение и наших тел.
Верим мы или нет, но всех нас ожидает жизнь вечная.
 

С  Праздником!                    

  …..  протоиерей о.Сергий (Макаров)

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *